Еще несколько фото из Собора Святого Франсиска
Алтарь



Внутренний дворик украшен фонтаном



Сценки из жизни Св. Франсиска



Вид на Собор снаружи - монументальное зрелище!



А этим великанам - более ста лет

Напротив, по другую сторону площади стоит кафедральный собор Святой Екатерины.

25 ноября 1510 г. в день почитания Св. Екатерины португальский командор Альфонсо Де Альбукерке разбил войска мусульманского Гоа и прошел сквозь ворота в город как новый хозяин этих земель. Теперь на месте ворот стоит капелла Св. Екатерины, а рядом была заложена церковь Св. Екатерины, которая впоследствии постоянно достраивалась и перестраивалась.

Собор, который мы видим сейчас, строили почти 75 лет, закончив в 1631 г. Длина его 76 м., ширина 55 м., высота 37 м. После разрушения церкви и монастыря Святого Августина в 1939 г., находившиеся также в Гоа, собор Св. Екатерины стал самым крупным по параметрам среди католических соборов в Азии.

В архитектурном плане представляет собой португальскую готику. И строили его португальские и итальянские архитекторы, как впрочем, и все церкви Старого Гоа.

Изначально по бокам лицевой части собора было 2 башни. Но в 1775 г. одна частично разрушилась из-за урагана. В колокольне второй башни находится знаменитый «Золотой колокол», названный так из-за добавления золота при заливке для улучшения звучания. Экстерьер наполовину в тосканском и наполовину дорическом ордере (стиле). Эти ордера родились в районе Эгейского моря и являлись стилями архитектуры Древней Греции и Древнего Рима.

Главный алтарь посвящен Св. Екатерине из Александрии в Египте. На нем сценки из ее жизни. Например, можно видеть сцену принятия христианства. Кроме главного алтаря в соборе Св. Екатерины есть 6 алтарей по поперечному нефу собора и 8 арочных капелл вдоль двух проходов. Каждая из капелл посвящена святым. Вот самые известные из них: Петр, Богоматерь Розария, Себастьян, Томас.

Справа при входе находится Чудо-крест установленный в 1845 г. В гранитном полу можно увидеть двери в могильники, где похоронены значимые дворяне и архиепископы Гоа. На них изображены гербы дворянских родов и дата захоронений. Слева от алтаря у бокового входа в собор на стене большая картина Екатерины, страдающей в мучениях.

Во время эпидемии чумы в Гоа в 19 веке службы в соборе не проводились. Живопись внутри "потекла" и, когда вновь жизнь пришла в нормальное русло, решили закрасить известью все стены. Поэтому внутри стены белого цвета без рисунков. В 90-х годах прошлого века были предприняты попытки использовать кислоту для выжигания извести, но UNESCO, под чьей охраной находится этот исторический памятник запретила проводить работы, так как это наносило вред фрескам. Там, где работы были проведены люди могут увидеть или, лучше сказать представить, как красиво было внутри в этом соборе в расцвет португальского владычества. Может быть в будущем технологии позволят вернуть нам уникальные фрески, которыми покрыт изнутри собор Св. Екатерины.

Вид со стороны площади



Перед собором посажены довольно необычные растения. По внешнему виду напоминают чем-то наши елки!



Внутренний интерьер, алтарь

Внутреннее убоанство Собора, алтари

  

у выхода



А наш путь лежит в Панаджу, по пути делаем остановку у еще одного мз храмов старого ГОА

Фрагмент колокольни



Сценка во дворике храма, гоанцы любят украшать свои храмы сценками из жизни святых





Надо сказать, что в ГОА наиболее распространенная религия - индуизм, затем идут католичество и мусульманство. Но зачастую на одной и той же площади можно увидеть рядом два, а то и три храма, относящиеся к разным религиям. Все мирно уживается друг с другом, конфликтов на этой почве нет.

Храм Марупи в Панадже - последний в сегодняшней экскурсии.



Фрагменты







Панорама города

Вообще хочу отметить, что нельзя узнать страну, пока сам не начнешь по ней путешествовать и общаться с местными жителями. Да, гид вам расскажет много интересного из истории Индии и попытается уместить в вашем сознании какое-то представление о стране, но это будет его представление, не ваше. А чтобы сложилась свое представление - не бойтесь путешествовать сами. Расспрашиваю владельца кафе Майкла, у которого я каждый день ужинаю, куда можно съездить самостоятельно. Записываю на бумажке названия, на следующее утро договариваюсь с таксистом и мы едем! Эту поездку я бы назвала так "Неизвестные храмы старого ГОА".

По пути проезжвем рисовые поля. Рис - основная культура в Индии. Его выращивают везде. В сезон урожая некотороые дороги просто перекрыты- на них сушат рис.



Первый же очень живописный храм, почти сразу же после поворота на Понду. Прошу Рами остановиться - я хочу сделать несколько фото.





Храм действующий, я покупаю цветок лотоса, разуваюсь и вхожу в храм. Идет служба, я спрашиваю разрешения и делаю несколько фото на память.

Едем дальше. Я расспрашиваю Рами о жизни в ГОА. Он - коренной житель этого штата, поэтому его рассказам можно верить. Ему не за чем приукрашивать действительность. Расспрашиваю обо всем - о национальной кухне, о том, может ли работать девушка после замужества, о медицине и образовании. К слову сказать в Индии есть бесплатная медицина, но будьте готовы к тому, что вас положут на коврике в коридоре больницы, поскольку все места в палатах будут заняты. Визит к частному врачу стоит около 500-600 рупий, плюс медикаменты, которые выпишет вам врач и оплата анализов. Понятное дело, что к врачу может сходить далеко не каждый. В ГОА очень хорошей считается зарплата в 100-150 долларов (1 доллар около 52 рупий). В основном такая зарплата у госслужащих. После выхода на пенсию после 55 лет госслужащие получают хорошее пенсионное обеспечение. Очень престижной и высокооплачиваемой является служба в армии (вся армия -на контрактной основе). Служащим предоставляется жилье, стабильная зарплата и впереди их ждет обеспеченная старость. Матери прикладывают массу усилий, чтобы их сын или дочь поступили на службу в армию (в основном служат сигхи, но есть и исключения). За разговорами время летит незаметно!

Наша следующая остановка - около уже известного нам храма Махальса. Рассматриваю его без сутолоки и толчею, в чем есть большое преимущество.





Около каждого храмаобязательно есть водонм для омовений. От воды тянет прохладой.

Оставляю обувь у входа и прохожу внутрь. На фото справа видны специальные подставки для обуви.



Сегодня здксь нет туристов и можно спокойно все осмотреть. К сожалению съемка внутри запрещена , и я прячу фотоаппарат в сумку. Наблюдаю за тем как индийцы приносят дары брамину и тот наливает им в руку священную воду. Ее или пьют, или поливают себе на голову в знак полученного благословения.
Немного о браминах. Решение о том, чтобы ребенок стал брамином, принимается когда ему всего 8 лет. Он поступает в обучение к брамину и ему через левое плечо повязывается веревочка - отличительный знак брамина. Затем наступает период, когда брамин может обзавестить семькй, после чего он полностью посвящает себя служению Богу. Последняя, высшая ступень - отшельничество, до нее доходит далеко не каждый брамин.

За окном мелькают уже знакомые пейзажи - рисовые поля, залитые водой, и кусочек настоящих джунглей.





Наша цель - храм в Мангуши. По дороги останавливаемся у заброшенного храма. Я выхожу из машины и делаю фото - на память.





Стайка женщин присела в тени и живо обсуждает что-то

 

Подъезжаем к храму Мангуши. Сюда не возят туристов, но он очень известен среди коренного населения ГОА.
Рядом находится школа. У школьников закончились занятия и они стайкой идут к храму, иду за ними, оглядывая все вокруг.



У входа в храм традиционно продают фрукты и цветы. Покупаю цветок лотоса - не могу устоять и вдыхаю нежный аромат только что распустившегося цветка!



Белоснежные постройки поражают своим величием!

Уже извесная нам световая башня



Учитель привел свой класс, делаем фото на память



У входа в храм обязательно висит колокол. Вы звоните в него и предупреждаете Всевышнего о своем визите.





В тени растут вот такие цветы, чем-то напоминают нашу гортензию



Последний взгляд на водоем для ритуальных омовений и мы возвращаемся обратно.